Alexandru Surdu ist ein hervorragender Vertreter der rumänischen Schule der Aristotelesforschung. Die Besonderheit der rumänischen Schule besteht darin, daß ihre Vertreter den Gegenstand ihrer Forschungen nicht ausschließlich auf die An. pr. und De int. bezogen hatten, sondern auch der Kate¬gorienschrift eine besondere Aufmerksamkeit zukommen ließen. Der vorliegende Band enthält eine ausführliche moderne Deutung der Kategorienschrift, wobei der Verfasser auch die griechischen, lateini¬schen und neuzeitlichen traditionellen Kommentatoren, so z.B. A. Trendelenburg, in Betracht zieht.
Die symbolisch-logisch-mathematische Darstellung der ersten Kapitel der Kategorienschrift bei Berücksichtigung des Unterschieds zwischen der Prädikationsart „dicitur de“ und „inesse“, insbesondere im Falle des Ante-Prädikaments „universelle Akzidenz“, verhilft dem Verfasser zu einer Ausarbeitung von „Vor-Urteilsformen“, die keine Träger von Wahrheitswerten sind und nicht durch die Bejahung oder Verneinung zustande kommen. Aufgrund einer originellen Auslegung dieser „prejudicative forms“ kann der Verfasser Formen und Modi entdecken, die der Syllogistik ähnlich sind und bisher weder in der traditionellen noch in der symbolischen Logik bekannt waren.

Alexandru Surdu is an outstanding representative of the Romanian school of Aristotle research. The special characteristic of this school is that its members have not based their research solely on the An. pr. and the De int. but have also paid particular attention to the Categories. This volume contains a thorough modern interpretation of the Categories in which the author takes into account commentators in the Greek, Latin and modern traditions, for example A. Trendelenburg.
The symbolic-logical-mathematical presentation of the first chapter of the Categories with reference to the difference between the predicative types ‘dicitur de’ and ‘inesse’, especially in the case of the ante-predicative ‘universal accidence’ allows the author to elaborate the ‘prejudicative forms’ which carry no values of truth and do not come into being through assent or denial. Using an original interpretation of these ‘prejudicative forms’ the author is able to reveal forms and modes similar to those of syllogistics which have hitherto been unknown to either traditional or symbolic logic.