In den Jahren 1900 - 1915 veröffentlichte Mark Lidzbarski in drei Bänden unter dem Titel Ephemeris für Semitische Epigraphik insgesamt ca. 100 größere und kleinere Studien, Gele¬genheitsschriften, Beobachtungen und Notizen zu damals aktuell diskutierten oder neu entdeckten semitischen alphabetischen Inschriften vor allem des 1. Jahrtausends v. Chr.
Er hatte mit seinem Handbuch der nordsemitischen Epigraphik (1898) die methodischen Grundlagen einer semitischen Epigraphik als eigenständigem Arbeitsgebiet der Orientalistik überhaupt geschaffen. Die Ephemeris ist als unverzichtbare Ergänzung hierzu zu verstehen, mit der Lidzbarski die im Handbuch gewonnenen Erkentnisse und Methoden unter gewei¬tetem Horizont und auf einzelne Inschriften angewendet aktualisierend fortschrieb.
Nicht nur, weil etliche der von ihm besprochenen Inschriften inzwischen verschollen oder nur sehr schwer zugänglich sind (und die Forschung hierzu auf möglichst vollständige Erschlie¬ßung der älteren Fachliteratur angewiesen ist), sondern vor allem auch wegen der profunden Beobachtungs- und Kombinationsgabe des Verfassers ist die Ephemeris noch heute von unschätzbarem Wert in der Erforschung der althebräischen, aramäischen, phönizisch-punischen und altarabischen Epigraphik.

Between 1900 and 1915 Mark Lidzbarski published three volumes under the title Ephemeris für semitische Epigraphik containing some 100 long and short studies, occasional writings, observations and notes relating to Semitic inscriptions, especially those of the 1st millennium BC, which were at the time the subject of much discussion or had recently been discovered.
In his Handbuch der Nordsemitischen Epigraphik Lidzbarski had laid the foundations of Semitic epigraphy as an independent field within oriental studies. The Ephemeris must be understood as an indispensable addition to the earlier work, one in which Lidzbarski continued to develop the knowledge and methods gained in the Handbuch by applying them to individual actual inscriptions against a broader background.
Not only because some of the inscriptions discussed have been lost or are no longer easily accessible (so that current research relies on the fullest possible access to older literature in the discipline), but above all because of the author’s profound gift for observation and combination, the Ephemeris remains invaluable for the study of ancient Hebrew, Aramaic, Phoenician/Punic and ancient Arabic epigraphy.