Hildegard von Bingen (1098-1179) galt zu Lebzeiten als unumstrittene Autorität in Fragen der Theologie. Die Legitimation ihres Wirkens basierte auf der Anerkennung ihrer visionären Begabung durch die kirchlichen Instanzen. Die Kompositionen der Hildegard von Bingen sind eng verknüpft mit ihrem theologischen Werk. Sie sind Verarbeitung, Schwerpunkt- und Akzentsetzung in einem. Deshalb bedarf es des Stu-diums ihrer theologischen Werke ebenso sehr wie das ihrer Gesänge, will man das kompositorische Werk verstehend durchdringen. Die Rezeption ihres liturgisch monodischen Werkes erstreckte sich zu ihren Lebzeiten über die Aufführung innerhalb der von Hildegard gegründeten Klöster hinaus auf so bedeutende Klöster wie St. Eucharius und Maximin in Trier oder auf Zentren der Musikinnovation wie Paris.
Die vorliegende Arbeit analysiert das musikalische Werk Hildegards vor dem Hintergrund zeitgenössischen Vergleichsmaterials, das zu einem großen Teil neu recherchiert worden ist und ordnet es in Bezug auf Funktion und Bedeutung in das theologische Werk ein. Dabei wird auf die textorientierte Analyse der Bedeutung der Neumenschrift ebenso großer Wert gelegt wie auf die Bezugnahme auf den Diskurs der musiktheoretischen Schriften des 12. wie der vorangehenden Jahrhunderte.
So entstand erstmals eine Monographie der Kompositionen der Hildegard von Bingen, die den Facettenreichtum des Werkes dieser bedeutenden Komponistin des Mittelalters ebenso berücksichtigt wie den historischen, theologischen und musikologischen Kontext, in dem diese Werke entstanden sind.


During her life, Hildegard von Bingen (1098-1179) was considered as an uncontested authority on theological questions. The legitimation of her work was based on the recognition of her visionary gifts by the church authorities. The compositions of Hildegard von Bingen are closely connected to her theological works. They process and set focuses and accents all at the same time. For this reason, it is necessary to study her theological works as well as her songs if we want to fully comprehend her compositional works. During her lifetime, the reception of her liturgical monodic work reached beyond presentation within the monasteries founded by Hildegard to include monasteries as well-known as St. Eucharius and Maximin in Trier or centres of musical innovation like Paris.
This study analyses the musical works of Hildegard against the background of contemporary comparison material, which was to a large extent newly researched, and integrates it into the theological works in terms of function and significance. Great emphasis is laid on the text-oriented analysis of the meaning of neumatic notation and on the reference to the discourse of the writings on musical theory from the 12th and preceding centuries.
This is therefore the first ever monograph of the compositions of Hildegard von Bingen. It takes the versatility of the work of this important composer of the Middle Ages into account as well as the historical, theological and musicological context in which these works developed.